இளையராஜா விவகாரம்::

திமுக பின்வாங்குவது ஏன்?

--------------------------------------------

தமிழ்நாட்டில் வலுவாகக் காலூன்ற,

பொருட்படுத்தத்தக்க ஒரு சக்தியாகத் 

தன்னை வளர்த்துக் கொள்ள பாஜக 

பெரிதும் முயன்று வருகிறது. 

ஆட்சிக்கு வர வேண்டும் என்று அவசியம் 

இல்லை. சட்ட மன்றத்தில் கணிசமான 

இடங்களைப் பெற வேண்டும் என்பதும்

உடனடி அவசியம் இல்லை.

12 முதல் 15 சதவீத இடங்களைப் பெற்றால்

போதும் என்பதுதான் பாஜகவின் உடனடி 

அஜெண்டா. மூப்பனார் கட்சி நடத்திய

காலத்தில், அவர் 15 சதவீத வாக்குகளை 

வைத்திருந்தார். எனவே கருணாநிதியும் 

ஜெயலலிதாவும் போட்டி போட்டுக்கொண்டு 

அவருடன் கூட்டணி வைக்கத் தலைப்பட்டனர்.

விஜயகாந்த் கூட 10 சதவீத வாக்குகளை

வைத்திருந்ததால் ஜெயலலிதா அவருடன் 

கூட்டணி வைத்தார். அடுத்த தேர்தலில் 

கருணாநிதி அவருடன் கூட்டணி 

வைக்கத் தலையால் தண்ணி குடித்தார்.

ஒரு 12 சதவீத வாக்குகள் அல்லது அதிகபட்சம் 

15 சதவீத வாக்குகள் பாஜகவுக்கு இருந்தால் 

போதும். அக்கட்சியுடன் கூட்டணி வைக்க 

பிரதான கட்சிகள் போட்டியிடும்.15 சதவீத

வாக்கு பாஜகவுக்கு இருந்தால், திமுகவே 

அதனுடன் கூட்டணி வைக்க முனையும்.

ஆக பாஜகவின் உடனடி அஜெண்டா, அதாவது 

அடுத்து வரும் 2016 தேர்தலுக்கான அஜெண்டா 

இதுதான்; 15 சதவீதம் வாக்குகளைத் 

தேற்றுவதுதான்.எப்படித் தேற்றுவது?

நிலவுடைமைச் சமூகக் கூறுகளைக் கொண்ட 

தமிழ்நாட்டில் சாதிய ரீதியாகத்தான் ஆதரவு 

அடித்தளங்களை உருவாக்க இயலும்.

தாணுலிங்க நாடார் முதல் தமிழிசை வரை 

நாடார் சமூகத்துடன் நல்லுறவு கொண்டு 

அச்சமூகத்தின் வாக்குகளில்  ஒரு பகுதியைச் 

சேமித்துக் கொண்டுள்ளது பாஜக.

வட தமிழ்நாட்டில் திருச்சியை ஒட்டிய 

மாவட்டங்களில் திராவிடக் கட்சிகளால் 

இதுகாறும் புறக்கணிக்கப் பட்டு வந்த 

முத்தரையர் சமூகத்தின் அபிமானத்தைப் 

பெறும் நோக்குடன் பாஜக காய் நகர்த்தி 

வருகிறது.

பட்டியல் நீக்கக் கோரிக்கையைக் கொண்டுள்ள  

தேவேந்திர குல வேளாளர் சமூகத்தின் 

அபிமானத்தைப் பெறுவதில் பாஜக 

குறிப்பிடத்தக்க அளவில் முன்னேறி உள்ளது.

அருந்ததியர் சமூகத்தில் கணிசமாக 

inroads எடுத்துள்ளது பாஜக.அச்சமூகத்தின்

எல் முருகன் அவர்களை மத்தியப் பிரதேசம் 

கொண்டு சென்று எம்பி ஆக்கி,  பின் மத்திய 

இணை அமைச்சராகவும் ஆக்கி உள்ளது பாஜக.      

பறையர் சமூகத்தில் இளையராஜாவுக்கு நல்ல 

செல்வாக்கு உண்டு. அவர் பறையர் சமூகத்தின் 

தலைவர் அல்ல என்றபோதிலும் அச்சமூகத்தில் 

ஒவ்வொருவரும் அவர் மீது அபிமானம் 

கொண்டிருப்பதையும், அச்சமூகத்தின் பெருமிதத்தின் 

அடையாளமாக அவர் கருதப்படுவதையும்

பாஜக கணக்கில் கொண்டுள்ளது.

எனவே இளையராஜாவை ஆதரிப்பதன் 

மூலம் அச்சமூகத்தின் ஆதரவைப் பெற 

பாஜக முயல்கிறது என்பது காமன் சென்ஸ் 

உள்ளவர்களுக்குத் தெரியும்.

இச்சூழலில் இளையராஜா மீது திமுகவினரும் 

அதன் கூட்டணி எடுபிடிக் கட்சிகளும் மிகுந்த 

வன்மத்தோடு வெறிநாய் போலப் பாய்வது

திமுகவின் தலையில் வந்து விடியும். பறையர் 

சமூகத்தில் உள்ள ஏகப் பெருவாரியான

இளையராஜா அபிமானிகளை திமுகவினரின் 

வசவுகள் எதிர்முகாமுக்கு விரட்டி விடும்.

அங்கு காத்திருக்கும் பாஜக அழகாக 

அவர்களை அரவணைக்கும்.     

எக்காலத்திலுமே பறையர்களோ தலித்துகளோ 

திமுகவின் foldல் இருந்ததே இல்லை. காமராசர் 

சாகும் வரையிலும் அவர்கள் காங்கிரசுக்கு  

ஆதரவளித்தனர்.பின்னர் மேனன் கட்சி 

ஆரம்பித்ததும் அவர்கள் அதிமுகவுக்கு 

ஆதரவளித்தனர்.

ஜெயலலிதா வன்னியர்களை ஒடுக்கியும், 

காடுவெட்டி குருவைச் சிறையில் அடைத்தும்  

பறையர் சமூக ஆதரவை அதிமுகவுக்கு 

நங்கூரமிட்டு இருந்தார். ஜெயலலிதாவின் 

மறைவுக்குப் பின்னர் அச்சமூகம் திமுகவை 

ஆதரிக்கத் தொடங்கி விட்டது. தன்னுடைய 

foldக்கு வந்து சேர்ந்த பறையர் சமூக 

ஆதரவை இளையராஜா விவகாரத்தில் 

இழக்க ஸ்டாலின் விரும்ப மாட்டார்.

எனவேதான் திமுகவினர் யாரும் 

இளையராஜாவைத் திட்டக்கூடாது 

என்று உதயநிதி மூலம் அறிக்கை விட்டுள்ளார் 

ஸ்டாலின்.

***********************************************      

  

          

  

 

             

 https://valavu.blogspot.com/2022/04/vaishakhi-jammu-vaisjakhi-baisakhi.html?fbclid=IwAR0952bvpcKcjDrcjWJ09tFCiKfDgOSFoDhC3ggKfa_IufMlJbg5qE6RqDs

ஆனந்த் தெல்தும்டே 

அம்பேத்கார் பிறந்த நாளன்று (ஏப்ரல் 14) 

கைது செய்யப் பட்டாரா?

குட்டி முதலாளியத் தற்குறிகள் கூறுவது உண்மையா?

(அடர் கந்தக அமிலக் கட்டுரை) 

-----------------------------------------------------------------------

நியூட்டன் அறிவியல் மன்றம் 

-----------------------------------------------------------------

ஆனந்த் தெல்தும்டே அவர்கள் ஒரு அறிஞர். கல்லூரி 

ஆசிரியராக இருந்தவர். டாக்டர் அம்பேத்காரின் 

பேத்தியை மணந்தவர். இவர் பீமா கொரிகான்

வழக்கு என்று அறியப்படும் வழக்கில் மற்றச் 

சிலருடன் கைதாகி மும்பை சிறையில் இருக்கிறார்.

பீமா கோரிகான் (Bhima Koregaon) என்பது மகாராஷ்டிரா 

மாநிலத்தில் புனே மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு ஊர்.   

2018 ஜனவரி 1ஆம் நாளன்று இவ்வூரில் நடைபெற்ற

ஒரு கூட்டம் வன்முறைக் கலவரத்தில் முடிந்தது.

பலர் காயமுற்ற இந்நிகழ்வில் இரண்டு பேர் 

உயிரிழந்தனர். தலித்துகள் மராட்டியர்கள் என்று 

இரு தரப்பினருக்கும் இடையே சண்டை மூட்டி

விட்ட குற்றச்சாட்டில் ஆனந்த் தெல்தும்டே உள்ளிட்ட 

சிலர் சிறையில்  அடைக்கப் பட்டுள்ளனர்.   

அப்பாவிப் பொதுமக்கள் இரண்டு பேரின் 

உயிரைப் பறித்த பீமா கோரிகான் வன்முறை 

2018 ஜனவரி 1ல் நிகழ்ந்தது. என்றாலும் 

ஆனந்த் தெல்தும்டே போலீசாரிடம் சரண் அடைந்தது

2020 ஏப்ரல் 14ஆம் தேதியில்தான். நன்கு கவனியுங்கள்!

சம்பத்துவம் நிகழ்ந்தது 2018ல். தெல்தும்டே கைதானது 

2020ல்.   

இரண்டு வருடத்துக்கும் மேலாக,  பல்வேறு 

நீதிமன்றங்கள் உச்சநீதிமன்றம் உட்பட 

ஆனந்த் தெல்தும்டேக்கு முன்ஜாமீன் வழங்கி இருந்தன.

ஒரு நாள் இரண்டு நாள் அல்ல இரண்டு வருடத்துக்கும் 

மேலாக கைதாகாமல் சட்டத்தின் பாதுகாப்பை 

அனுபவித்துக் கொண்டிருந்தார் ஆனந்த் தெல்தும்டே.

ஆனந்த் தெல்தும்டேக்கு வழங்கப்பட்ட  இரண்டு 

ஆண்டு கால, சட்டத்தின் இயல்பு மீறிய சலுகைகள்  

(abnormal) கின்னஸ் சாதனைக்கு உரியவை.

இவ்வளவுக்கும் ஆனந்த் தெல்தும்டே மீது சாதாரணச் 

சட்டங்களின்படி வழக்குத் தொடரப்படவில்லை. 

மாறாக கொடிய UAPA சட்டப்படி வழக்குத் 

தொடரப்பட்டு இருந்தது. இருந்தபோதிலும் 

இரண்டு ஆண்டு காலமாக அவரைத் தொட 

முடியவில்லை  இதைக் கண்ணுற்ற ப சிதம்பரம் 

பெரும் அதிர்ச்சி அடைந்தார். 

UAPA சட்டமாக இருந்தும்கூட  ஆனந்த் தெல்தும்டேயின் 

மயிரைக்கூட அச்சட்டத்தால் பிடுங்க முடியவில்லை 

என்றாகி விட்டதால், இதற்குக் காரணம் அமித் ஷாவின் 

கையாலாகாத் தனமே என்று கருதிய  ப சிதம்பரம் 

தமது அதிருப்தியை பகிரங்கமாக வெளிக்காட்டத் 

தயங்கவில்லை. He further exclaimed how this act could be 

draconian! 

UAPA போன்ற ஆள்தூக்கிச் சட்டங்களின் Father, 

Godfather, Physical father, Biological father என்று எல்லா 

விதமான fatherம் ப சிதம்பரம்தான். இந்திய 

அரசியல்வாதிகளிலேயே IQ அதிகம் உடைய 

(IQ = 120) ப சிதம்பரம் தமது அறிவின் வலிமையால் 

FOOLPROOF என்று உருவாக்கிய பிரம்மாண்டமான 

UAPA சட்டத்தை வெறும் உதவாக்கரைச் சட்டமாக 

ஆக்கி விட்டாரே ஆனந்த் தெல்தும்டே என்று பெரிதும் 

வருந்தினார் ப சிதம்பரம். 

இரண்டு ஆண்டு காலமாக ஒருவரைக் கைது செய்ய 

இயலாத நிலைமை எதைக் காட்டுகிறது? சட்டத்தின் 

முன் அனைவரும் சமம் என்பதெல்லாம் மோசடி என்று

காட்டுகிறது என்று கருதினார் சிதம்பரம். அவர் ரசித்துப் 

படித்த ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் Animal farm நாவலின் 

பிரசித்தி பெற்ற அந்த வாக்கியத்தை (All men are equal 

but some men are MORE EQUAL than others) மேற்கோள் காட்டி 

வருத்தமுற்றார் ப சிதம்பரம்.

தமிழ்நாட்டில் பெருமதிப்புக்குரிய ஸ்டாலினின் ஆட்சியில்

போலீசுக்கு எந்த விதமான சங்கடமும் இல்லை. 

நினைத்த எவரையும் நினைத்த நேரத்தில் கைது 

செய்வது தமிழக போலீசுக்கு மிக எளிதாக உள்ளது.

போலீசுக்கு டிமிக்கி கொடுத்துக் கொண்டு 

இரண்டு ஆண்டு காலமாக யாராவது சுதந்திரமாக

ஸ்டாலின் முதல்வராக இருக்கும் தமிழ்நாட்டில்

திரிய முடியுமா?     

   

சரி, ஆனந்த் தெல்தும்டேயை மோடியின் போலீஸ் 

அம்பேத்கார் பிறந்த நாளன்று கைது செய்ததா?

உண்மை என்ன? பார்ப்போம்.

2020 மார்ச் 16 தேதியன்று உச்சநீதிமன்றம் ஆனந்த் 

தெல்தும்டேவுக்கு கடைசியாக மூன்று வார 

அவகாசம் வழங்கி போலீசிடம் சரண் அடையுமாறு 

கூறியது. இரண்டு ஆண்டுக்கும் மேலாக பல்வேறு 

சந்தர்ப்பங்களில் pre arrest protectionஐப் பெற்றிருந்தார் 

தெல்தும்டே.

இறுதியாக உச்சநீதிமன்றம் கொடுத்த மூன்று வார 

கால அவகாசத்துக்குள்ளும் தெல்தும்டே சரண் 

அடையவில்லை. மீண்டும் உச்சநீதிமன்றத்தை 

அணுகி மேலும் கால அவகாசம் கோரினார் தெல்தும்டே.

அரசுத்தரப்பில் தெல்தும்டேவுக்கு எதிரான 

பல்வேறு சான்றுகள் நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பிக்கப் 

பட்டிருந்தன. எனவே மீண்டும் மீண்டும் கால 

அவகாசம் வழங்க உச்சநீதிமன்றத்தால் இயலாது.

இருப்பினும் இறுதியாக ஒரு வார கால அவகாசம் 

வழங்கி, அந்த ஒரு வார காலத்துக்குள் மும்பையில் 

போஸிடம் சரண் அடையும்படி உச்சநீதிமன்றம் 

உத்தரவிட்டது. 

ஏழு நாட்கள் அவகாசம் கொடுத்துள்ளது உச்ச நீதி 

மன்றம். இந்த  நாட்களில் ஏதேனும் ஒரு நாளில் 

தெல்தும்டே சரண் அடைய வேண்டும். அவர் அம்பேத்கார் 

பிறந்த நாளான ஏப்ரல் 14ஐத் தேர்ந்தெடுத்து சரண் 

அடைந்தார்.  

ஏப்ரல் 14ல் அவரை மகாராஷ்டிரா போலீஸ் கைது 

செய்யவில்லை. அவராக அந்தத் தேதியைத் 

தேர்ந்தெடுத்து சரண் அடைந்தார். உள்நோக்கத்துடன் 

அவர் ஏப்ரல் 14ஐத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

குட்டி முதலாளித்துவ முட்டாள்களை தெல்தும்டே 

ஏமாற்றலாம். ஆனால் அம்பேத்கார் பிறந்த நாளாகப் 

பார்த்து அந்த ஏப்ரல் 14ல் அவரை மத்திய அரசு கைது 

செய்தது  என்ற இழிந்த பொய்யின் சாயம் 

வெளுத்து விட்டது.

உலக வரலாற்றிலேயே இல்லாதபடி, இரண்டு ஆண்டுக்கும் 

மேலாக கைது செய்யப் படுவதில் இருந்து பாதுகாப்புப் 

பெற்ற தெல்தும்டே, தம்மை அம்பேத்கார் பிறந்த 

நாளன்று அரசு கைது செய்தது என்று பொய் பேசுவது

சாக்கடைவை விட இழிவானது.

ஆனந்த் தெல்தும்டே யார்? அவர் மாவோயிஸ்ட்டா?

இல்லை! ஒருபோதும் இல்லை! அவர் வெறும் 

லிபரல் பூர்ஷ்வா! நான் அடித்துக் கூறுகிறேன்,

ஆனந்த் தெல்தும்டே ஒரு லிபரல் பூர்ஷ்வா!

அவர் மாவோயிஸ்டும் அல்ல. நக்சல்பாரியும் அல்ல.

அவர் ஒரு மார்க்சிஸ்ட் கூட அல்ல. அவர் வெறும் 

லிபரல் பூர்ஷ்வா! 

ஆனந்த் தெல்தும்டேயை மாவோயிஸ்ட் என்று 

கூறினால், குட்டி முதலாளித்துவ மாரிதாசை 

மாவோயிஸ்ட் என்று கூற நேரிடும். அர்னாப் 

கோஸ்வாமியை மாவோயிஸ்ட் என்று கூற நேரிடும்.

தமிழ்நாட்டில் திமுக அரசால் வெறித் தனமாக

ஒடுக்கப்பட்டு பல்வேறு வழக்குகளில் கைதானவர் 

என்பதால் மாரிதாஸை மாவோயிஸ்ட் என்று 

என்னால் கூற இயலாது. அதற்கு மார்க்சியம் 

இடம் அளிக்காது. அது போலவே தெல்தும்டேவும் 

மாவோயிஸ்டு அல்ல.

குட்டி முதலாளித்துவ முட்டாள்களே,

அர்னாப் கோஸ்வாமி கைதானதற்கோ 

ஆனந்த் தெல்தும்டே கைதானதற்கோ நாம் 

கண்ணீர் சிந்த வேண்டியதில்லை. அவர்கள் 

பாட்டாளி வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல.

-----------------------------------------------------------------

பின்குறிப்பு 

1) ஆனந்த் தெல்தும்டேயை மாவோயிஸ்ட் என்று 

எந்த சங்கியாவது கூறினால் அவர் நல்ல மனநல 

மருத்துவரிடம் சிகிச்சை பெறுவது நல்லது.  

2) நவம்பர் 2021ல் உத்தவ் தாக்கரேயின் 

வெறிபிடித்த போலீசால் என்கவுண்டரில் சுட்டுக் 

கொல்லப்பட்ட 26 மாவோயிஸ்டுகளில் மிலிந்த் 

தெல்தும்டே என்பவரும் ஒருவர். இவர் 

மாவோயிஸ்டுகளின் தலைமை கமாண்டர் என்று 

போலீஸ் கூறுகிறது. இந்த மிலிந் தெல்தும்டே 

யார் என்று தெரியுமா? இவர்தான் ஆனந்த் 

தெல்தும்டேவின் தம்பி; கூடப்பிறந்த தம்பி.

இவர் மெய்யாகவே மாவோயிஸ்ட்! ஆனால் இவரின் 

அண்ணன் ஆனந்த் தெல்தும்டே மாவோயிஸ்ட் அல்ல.

அவர் லிபரல் பூர்ஷ்வா.

**********************************************   

  

    

    

    

   

  

  

 பின்நவீனத்துவ உருவாக்கத்தில் தமிழ்த்தாய்!

---------------------------------------------------------------

நியூட்டன் அறிவியல் மன்றம் 

---------------------------------------------------------------

மாறும் என்கிற விதியைத் தவிர அனைத்தும் மாறும்.

.....காரல் மார்க்ஸ்............. 

மொழியைத் தாயாக உருவகிப்பது இனக்குழுச் 

சமூக காலந்தொட்டே தமிழரிடம் உள்ள 

பழக்கம் ஆகும். இனக்குழுச் சமூக

காலத்தில் தமிழ்த்தாயின் உருவகம் 

அக்காலத்தைப் பிரதிபலித்தது.

பின்னர் நிலவுடைமைச் சமூக காலத்தில்

தமிழ்த்தாயின் உருவகம் சிறிது 

மாற்றங்களுடன் அக்காலச் சமூகத்தைப் 

பிரதிபலித்தது. ரவிவர்மா பாணி 

ஓவியமாகும் அது. இதைத்தான் இன்றளவும் 

நாம் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளோம்.

அதன் பின்னர் நவீன காலம் அதாவது 

முதலாளியத்தின் காலம் வந்தது. நவீன 

ஓவியங்கள் வந்தன. ஆனால் தமிழ்த்தாயின் 

நவீன உருவகம் வரவில்லை. வந்திருக்கலாம்.

தமிழ்ப் பண்டிட்டு முட்டாள்களின் கையில் 

சிக்கிக்கொண்டு தமிழ் நோயுற்றுள்ளதால் 

நவீன ஓவிய பாணியில் தமிழ்த்தாயின் 

உருவகம் எழுதப்படவில்லை.

அதன் பிறகு பின்நவீனத்துவம் ஒரு 

கொள்ளை நோயைப்போல உலகெங்கும் 

பரவியது.இரண்டாம் உலகப்போருக்குப் 

பின் பரவிய கொள்ளை நோயே 

பின்நவீனத்துவம். இந்தியாவிலும் 

1980களில் பின்நவீனத்துவம் பரவியது.

தமிழ்த்தாயின் தற்போதைய  உருவகம்

(தலைவிரிகோல உருவகம்) பின்நவீனத்துவ 

உருவகம் ஆகும்.

தமிழ்ச் சமூகம் இதை உணர வேண்டும். 

துரதிருஷ்ட வசமாக பின்நவீனத்துவம் 

பற்றிய அறியாமை காரணமாக 

தமிழ்ச் சமூகம்  தூற்றப்பட வேண்டிய 

பின்நவீனத்துவக் குப்பையை

போற்றிக்கொண்டு நிற்கிறது. இது இழிவைச்

சுமந்து கொண்டு நிற்பதாகும்.

அனைத்தும் மாறும் தன்மை உடையவையே.

எனினும் பின்நவீனத்துவ மாற்றம் என்பது 

degeneration ஆகும். பின்நவீனத்துவ 

மாற்றம் என்பது வளர்ச்சிக்கானதல்ல. 

----------------------------------------------------------               

பின்குறிப்பு;

ரவிவர்மா பாணி ஓவியத்தை விரும்பாதவர்கள் 

நவீன ஓவிய பாணியில் (modern art) தமிழ்த்தாயை 

வரைந்து கொள்ளலாம். பிக்காஸோவின் 

கியூபிச பாணி ஓவியமாக தமிழ்த்தாயை 

வரையலாம். 

A straight line is more beautiful than a curve என்பதுதானே 

பிக்காஸோவின் கியூபிசம்!

-----------------------------------------------------------------

 

மார்க்சிஸ்ட் கடசியின் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை 10 லட்சமா?

---------------------------------------------------------

CPIM கட்சியின் 23வது அகில இந்திய காங்கிரஸ் சமயத்தில் அக்கட்சியின் உறுப்பினர்கள் எண்ணிக்கையை வெளியிட்டுள்ளனர். 2018 மற்றும் 2021க்குரிய ஒப்பீடு தரப்பட்டுள்ளது.

இந்த மூன்று ஆண்டுகளில் எங்கெல்லாம் கூடுதலானது, எங்கெல்லாம் குறைந்தது என்பதை காணமுடியும்.

அந்தமான் 147 - 163 ஆக, பீகார் 19233- 19400, டெல்லி 2095- 2213, கோவாவில் புதிதாக 2021ல் 45, கேரளாவில் 4,89,086 - 5,27,174 ஆக, மகராஷ்ட்ராவில் 12480 - 12807 ஆக, மணிப்பூரில் 431- 451, பஞ்சாபில் 8000- 8389 ஆக, தமிழகத்தில் 90474 - 93982 ஆக, ராஜஸ்தான் 5211-5218 ஆக உத்தராகண்ட் 1416-1451 ஆக உயர்ந்துள்ளன. 11 மாநிலங்களில் கூடியுள்ளதைப் பார்க்கிறோம்.

ஆந்திராவில் 25892 லிருந்து 23130 , அஸ்ஸாமில் 12454 - 11644, சட்டிஸ்கர் 1506-1344 ஆக, குஜராத் 3749-3724 ஆக, ஹரியானா 2521- 2191, ஹிமாச்சல் 5348- 5185, கர்நாடகா 9000- 8052, மபி 3063-2608, ஒரிஸ்ஸா 4361- 3647, திரிபுரா 73678- 50612 ஆக, தெலங்கானா 35560- 32177 ஆக, உபி 5678- 5368, மே வ 1,92454 - 1,60,827. செண்டர் 93 -90 என 14 இடங்களில் குறைந்துள்ளதைக் காணலாம்.

அனைத்திந்திய உறுப்பினர் 2018ல் 10,07,903 என்றால் 2021ல் 9,85,757 எனக் காட்டியுள்ளனர். இதில் கேரளா , மே வ , திரிபுரா, தமிழ்நாடு ஆகிய 4 மாநிலங்கள் 2021 உறுப்பினர்கள் 832595- அதாவது 84 சதத்தை 2021ல் தந்துள்ளனர். ஆந்திரா தெலங்கான சேர்த்துப் பார்த்தால் உறுப்பினர் 887902. அதாவது 6 மாநிலங்களில் உறுப்பினர்களில் 90 சதம் வருகின்றனர்.

இடதுசாரிகளுக்கு இந்தியா பெரும் சவாலை தருகிறது என்பது எதார்த்தமான உண்மையாக இருந்தாலும் வாய்ப்புகளுக்கான கதவுகளும் திறக்காமல் போய்விடாது என்கிற அரசியல் சூழலும் நிலவாமல் இல்லை. ஆட்சியிலிருந்தால் அங்கு உறுப்பினர் எண்ணிக்கை நம்பிக்கையுடன் வளர்வதை கேரளா காட்டுகிறது.

போலி இடதுசாரித் தற்குறிகளே!

டிஜிட்டல் இந்தியா பற்றி ஏதாவது தெரியுமாடா? 

-------------------------------------------------------------------

இந்தப் பதிவுடன் உள்ள படத்தைப் பாருங்கள்.

சேலத்துக்கு அருகில் புத்திர கவுண்டம் பாளையம் 

என்றுஒரு ஊர். இவ்வூரில் அண்மையில் 

மிகப்பெரிய ஒரு முருகன் கோவிலைக் கட்டி 

இருக்கிறார்கள்.

இந்தக் கோவில் வாசலில் ஒருவர் பாசி ஊசி 

விற்கிறார். தள்ளுவண்டியில் வைத்து விற்கிறார்.

PayTM, PhonePe, GooglePay மூலமாக டிஜிட்டல் 

முறையில் பணம் பெறுகிறார். 

(தகவல் ஆதாரம்: திரு பெரியசாமி தங்கவேல் அவர்கள்)

  

பாசியும் ஊசியும் விற்பவர் கணிப்பொறி 

இஞ்சீனியர் அல்லர்.ப்ளஸ் டூவில் கம்பியூட்டர் 

சயன்ஸ் படித்தவரும் அல்லர். 10ஆம் வகுப்பு 

வரை படித்தவர். அவ்வளவுதான். 

டிஜிட்டல் பணப்பட்டுவாடா என்பது இன்று இந்தியாவில் 

குப்பன் சுப்பன் ராமசாமி இசக்கிமுத்து துலுக்காணம்

என்று பாமர மக்காள் அனைவராலும் 

மேற்கொள்ளப் படுகிறது. 

உலகிலேயே டிஜிட்டல் பணப்பரிவர்த்தனை அதிகம் 

நடைபெறும் நாடாக இந்தியா உள்ளது. டிஜிட்டல் 

பரிவர்த்தனையில் 90 சதம் என்ற இலக்கை நோக்கி 

இந்தியா சென்று கொண்டிருக்கிறது. அதாவது 

இந்தியாவின் மொத்தப் பணப் பரிவர்த்தனையில்

90 சதவீதம் டிஜிட்டல் முறையின் மூலமாகவே 

நடைபெற உள்ளது.

  

இதற்குக் காரணம் UPI (Unified Payments Interface) எனப்படும் 

டிஜிட்டல் பரிவர்த்தனைக்கான முறை. இது இந்தியாவில் 

2016ல் கொண்டுவரப் பட்டது.

2016ல் இந்தியாவில் UPI கொண்டுவரப்பட்டபோது 

இந்தியாவின் நிதி அமைச்சராக இருந்தவர் யார்?

இந்திய ரிசர்வ் வங்கியின் ஆளுநராக இருந்தவர் யார்?

வாசகர்கள் இவ்விரு கேள்விகளுக்கும் பதில் சொல்ல 

வேண்டும்.

பணப்பரிவர்த்தனை செயலிகள் அனைத்தும் சரிவர 

வேலை செய்ய வேண்டுமெனில் அதற்கான 

BROADBAND CONNECTIVITY சிறப்பாக வேலை 

செய்ய வேண்டும். இந்தியாவின் BROADBAND 

CONNECTIVITY சிறப்பாக வேலை செய்வதை 

BSNL உறுதி செய்கிறது.

என்ன மயிறு டிஜிட்டல் இந்தியா என்று எந்தத் தற்குறிப்

பயலாவது உளறினால், அவன் மீது சாணியைக் 

கரைத்து ஊற்றி அடிக்க வேண்டும்.      

***********************************************

தமிழ்ப் புத்தாண்டு தையா சித்திரையா?

வானியல் அறிவு ஏதுமற்ற தற்குறிகளான 

தமிழ்ப் பண்டிட்டுகளால் புத்தாண்டை 

நிர்ணயிக்க முடியுமா?

------------------------------------------------------------------ 

நியூட்டன் அறிவியல் மன்றம் 

----------------------------------------------------------------

தமிழ்ப் புத்தாண்டு சித்திரையில்தான் என்று 

தமிழ் மக்கள் உறுதியோடு இருக்கிறார்கள்.

 

பின் யாருக்குச் சந்தேகம் இருக்கிறது என்றால், 

குட்டி முதலாளித்துவத்திற்குத்தான் சந்தேகம் 

இருக்கிறது. தையா சித்திரையா என்று குட்டி 

முதலாளியத்தின் ஒரு சிறிய பகுதி ஊசலாடிக் 

கொண்டு இருக்கிறது.

எப்படிப் பார்த்தாலும் எவ்வளவு குறைத்து 

மதிப்பிட்டாலும் தமிழனின் புத்தாண்டுக்கு 

வயது குறைந்தது 2500 ஆண்டுகள் இருக்கும்.

ஆம், 2500 ஆண்டுகளுக்கு முந்தியது தமிழனின் 

புத்தாண்டு. தமிழனின் புத்தாண்டு மட்டுமல்ல

இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் கொண்டாடப்படும் 

புத்தாண்டுக்கு வயது 2500 இருக்கும்.

புத்தாண்டு உருவாக்கம் என்பது 2500ஆண்டுகளுக்கு

முந்திய தமிழனின், இந்தியனின் வானியல் அறிவைச் 

சார்ந்தது.   

புத்தாண்டைத் தீர்மானித்தது யார்? உருவாக்கியது 

யார்? வானியல் அறிவு படைத்த அன்றைய 

மக்கள்! வானியல் அறிவற்ற யார் எவராலும் 

ஒரு புத்தாண்டை உருவாக்க இயலாது.

தையில் புத்தாண்டு என்று சொல்பவர்கள் யார்?

மறைமலை அடிகள் சொன்னார்! பெருஞ்சித்திரனார் 

சொன்னார்! தேவநேயப் பாவாணர் சொன்னார்!

பாரதிதாசன் சொன்னார்! கருணாநிதி சொன்னார்! 

என்றெல்லாம் சொல்கிறார்கள்.

இவர்கள் யாரும் வானியல் அறிஞர்கள் அல்லர்.

இவர்கள் வெறும் தமிழ்ப் பண்டிட்டுகள்! இவர்கள் 

வானியல் அறிவு ஏதுமற்ற தற்குறிகள்!

பாரதிதாசனுக்கோ கருணாநிதிக்கோ 

a plus b whole squared என்றால் என்ன என்று 

தெரியுமா? தெரியாது!

 

கணித அறிவோ வானியல் அறிவோ அணுவளவு 

கூட இல்லாத மறைமலை அடிகளோ அல்லது 

அவரைப் போன்ற இழிந்த தமிழ்ப் பண்டிட்டுகளோ

புத்தாண்டை நிர்ணயம் செய்ய இயலாது.

பின் புத்தாண்டை யார் நிர்ணயம் செய்ய இயலும்?

பார்ப்போம்.

இந்தியாவில் இரண்டு பெரும் அறிவியல் அமைப்புகள் 

உள்ளன. ஒன்று: இஸ்ரோ, இரண்டு: IMD.

IMD என்றால் Indian Metrological Department ஆகும்.

இவை இரண்டும் விண்ணை அளப்பவை. 

IMD எனப்படும் வானியல் நிறுவனத்தின் தமிழ்ப் 

பிராந்திய அமைப்பு (Regional Metrological Centre) 

சென்னை நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ளது. 

விண்ணின் வளிமண்டலப் பகுதியை ஆய்ந்து 

பருவநிலை மாற்றம், காலநிலை மாற்றம், புயல், 

மழை உள்ளிட்ட அனைத்தையும் ஆராய்ந்து 

மக்களுக்கு அறிவிக்கும் வானியல் மையமும்,

விண்ணில் செயற்கைக்கோள்களைச் செலுத்தி

கோள்களின் இயக்கத்தை ஆராயும் இஸ்ரோ 

நிறுவனமும், 2500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தமிழனின் 

புத்தாண்டு என்னவாக இருந்தது என்று ஆராய்ந்து 

சொல்லத் தகுதியான நிறுவனங்கள்.

தமிழக அரசு என்ன செய்ய வேண்டும்?

இஸ்ரோ தலைவர் டாக்டர் சிவன் தலைமையில் 

ஒரு குழுவை அமைக்க வேண்டும். IMDயில் 

பணியாற்றி ஒய்வு பெற்றுள்ள டாக்டர் ரமணன்

அக்குழுவில் உறுப்பினராக இடம் பெற வேண்டும்.

மேலும் விண்ணை அளந்த மயில்சாமி அண்ணாத்துரை

போன்ற வானியல் அறிஞர்களை அக்குழுவில் இடம்பெறச் 

செய்ய வேண்டும். 

இவ்வாறு தேவையான அளவு IMD மற்றும் இஸ்ரோ 

நிறுவனங்களில் பணியாற்றிய வானியல் 

அறிஞர்களைகே கொண்டு ஒரு குழு அமைக்க 

வேண்டும். அக்குழுவே தமிழனின் புத்தாண்டு 

எது என்று ஆராய்ந்து முடிவு சொல்லத் தகுதியான குழு.

இவ்வாறு தமிழக அரசு வானியல் அறிஞர்களைக் 

கொண்ட ஒரு குழுவை அமைத்து, தமிழனின் 

புத்தாண்டு எது என்று கண்டறிந்து சொல்லும் 

பொறுப்பினை அக்குழுவுக்கு அளித்து, அவர்கள் 

ஆய்ந்து கூறும் முடிவை ஏற்க வேண்டும். இப்படி 

அமைக்கப்படும் குழுவில் மறந்தும்கூட, எந்தவொரு 

தமிழ்ப் பண்டிட்டு தற்குறியும்  இடம் பெற்று 

விடாமல் குழுவைப் பாதுகாக்க வேண்டும்.

இது மட்டுமே புத்தாண்டு நிர்ணயத்துக்கான ஒரே வழி!

அதை விட்டு, மறைமலை அடிகள் கழட்டினார்,

தேவநேயப் பாவாணர் மலம் கழித்தார், 

பெருஞ்சித்திரனாருக்கு பேதி பிடுங்கியது என்று 

பேசிக்கொண்டிருப்பது பெரும் பேதைமை ஆகும்.

டாக்டர் சிவன் என்ன சொல்கிறார்?

டாக்டர் ரமணன் என்ன சொல்கிறார்? 

டாக்டர் மயில்சாமி அண்ணாத்துரை என்ன சொல்கிறார்? 

என்பதுதான் முக்கியமே தவிர, தமிழ்ப் பண்டிட்டுத் தற்குறி

என்ன சொன்னான் என்பது முக்கியமல்ல.   

தமிழர்களே, இன்னும் எவ்வளவு காலம்தான் இந்தத் 

தமிழ்ப் பண்டிட் முட்டாள்களைக் கட்டிக்கொண்டு 

அழுவீர்கள்? எவ்வளவு காலம்தான் முட்டாள்களாக 

இருப்பீர்கள்? திருந்துங்கள்!  

****************************************