The conclusion of this lecture is that the universe has not existed forever. Rather, the universe, and time itself, had a beginning in the Big Bang, about 15 billion years ago. The beginning of real time, would have been a singularity, at which the laws of physics would have broken down. Nevertheless, the way the universe began would have been determined by the laws of physics, if the universe satisfied the no boundary condition. This says that in the imaginary time direction, space-time is finite in extent, but doesn't have any boundary or edge. The predictions of the no boundary proposal seem to agree with observation.
செவ்வாய், 15 நவம்பர், 2022
சனி, 12 நவம்பர், 2022
காலமும் பிரபஞ்சமும் இரட்டைக் குழந்தைகள்!
----------------------------------------------------------------------
இளங்கோ சுப்பிரமணியன்
நியூட்டன் அறிவியல் மன்றம்
----------------------------------------------
நல்ல காலம் பிறக்குது; நல்ல காலம் பிறக்குது
என்கிறார் குடுகுடுப்பைக்காரர். அவர் சொல்வது போல்,
அடுத்து வரும் சில நாட்களில்தான் காலம் பிறக்கப்
போகிறதா? காலத்துக்குப் பிறப்பு உண்டா?
மனிதனுக்குப் பிறப்பு உண்டு. ஏனைய உயிர்களுக்கும்
பிறப்பு உண்டு. அது போல உயிரற்றவைக்கும் பிறப்பு உண்டா?
இல்லை அல்லவா! ஆனால் விண்மீன்களுக்கும்
பிறப்பு உண்டு என்று கண்டறிந்தார் இந்திய-அமெரிக்க
இயற்பியலாளரும் தமிழருமான சுப்பிரமணியன் சந்திரசேகர்.
அதற்காக நோபல் பரிசும் (Physics Nobel 1983) பெற்றார்.
விண்மீன்கள் போன்றே காலத்துக்கும் பிறப்பு உண்டு.
பெருவெடிப்பின்போது (Big Bang) பிரபஞ்சம் பிறந்தது.
கூடவே காலமும் பிறந்தது. காலமும் பிரபஞ்சமும்
இரட்டைக் குழந்தைகள் (twins). எனினும் இரட்டைக்
குழந்தைகள் போன்று ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அவை
பிறக்கவில்லை. மாறாக ஒரே நேரத்தில் (simultaneously)
இரண்டும் பிறந்தன.
வெறுமை! வெறுமை!
---------------------------------
பெருவெடிப்புக்கு முன்பு காலம் என்பது இல்லை.
காலம் மட்டுமல்ல; பெருவெடிப்புக்கு முன்பு
ஒன்றுமே இல்லை. அப்படியானால் ஒன்றுமே
இல்லாத வெறுமையில் இருந்துதான் இந்தப்
பிரபஞ்சம் பிறந்ததா? அப்படி வெறுமையில்
இருந்து இந்தப் பிரபஞ்சம் பிறக்குமா? பிறக்க
இயலுமா?
பத்தாம் வகுப்பு மாணவன் அறிந்த இயற்பியல்
விதி ஒன்று, வெறுமையில் இருந்து எதையும்
உருவாக்க இயலாது (Nothing can be created out of nothing)
என்று கூறுகிறதே! அப்படியிருக்க இவ்வளவு
பிரம்மாண்டமான பிரபஞ்சம் எப்படி வெறுமையில்
இருந்து தோன்றியிருக்க முடியும்?
ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் மேற்கூறிய கேள்விகளுக்கெல்லாம்
விடையளிக்கிறார். "காரணம்" என்ற ஒன்று
இல்லாமலேயே இந்தப் பிரபஞ்சம் பிறந்தது
என்கிறார். அதாவது காரண-காரியப் பொருத்தம்
(cause and effect relationship) இல்லாமலேயே இந்தப்
பிரபஞ்சம் பிறந்தது என்கிறார். பெருவெடிப்புக்கு முன் எதுவும்
இல்லை; எதுவும் இல்லாத வெறுமையில் இருந்துதான்
பிரபஞ்சமும் காலமும் பிறந்தன என்கிறார். இதன் மூலம்
பிரபஞ்சம் என்றென்றும் இருந்து வரும் ஒன்று என்ற
அரிஸ்ட்டாட்டிலின் கருத்தை ஹாக்கிங் மறுக்கிறார்.
எனவே காலத்துக்கு முன்பு என்ன இருந்தது என்ற
கேள்வி அபத்தமானது. இது தென் துருவத்துக்குத்
தெற்கே என்ன இருக்கும் (What is south of south pole?)
என்று கேட்பது போன்றது என்கிறார் ஹாக்கிங்.
தென் துருவத்துக்குத் தெற்கே என்ன இருந்தாலும்
அதுவும் தென் துருவம்தான் அல்லவா? துருவம் என்பதே
அந்தம்தான் (இறுதிதான்) எனும்போது, துருவத்துக்கு
அப்பால் என்ன இருக்கும் என்று கேட்பது அபத்தம் அல்லவா!
மூலத் தொடக்கம்!
----------------------------
பெருவெடிப்பு என்பதுதான் மூலத் தொடக்கம். அனைத்துக்கும்
அதுவே தொடக்கம். பெருவெடிப்பின்போதுதான்
பிரபஞ்சமும் காலமும் பிறக்கின்றன. பெருவெடிப்புக்கு முன்பு
பொருளும் இல்லை; ஆற்றலும் இல்லை;
அணுவும் இல்லை; துகளும் இல்லை; காலமும்
இல்லை; நேரமும் இல்லை; கடவுளும் இல்லை;
ஒன்றுமே இல்லை.
ஒன்றுமே இல்லாத நிலையில் இருந்துதான்
பிரபஞ்சம் பிறந்தது என்று சொல்லும்போது, இந்தப்
பிரபஞ்சத்தைப் படைக்க வல்ல எந்தவொரு
படைப்பாளரும் (creator) அங்கே இல்லை என்பது
புலனாகிறது. ஒன்றுமே இல்லை எனும்போது
படைப்பாளர் மட்டும் எப்படி இருப்பார்? ஆக
கடவுள் என்பவர் தேவைப்படாமலே பிரபஞ்சம்
பிறந்து விடுகிறது. இதன் விளைவாக படைப்புக்
கொள்கை (theory of creation) வீழ்ந்து விடுகிறது.
பிரபஞ்சத்தில்தான் (universe) காலம் செயல்படுகிறது.
பிரபஞ்சம் பிறந்தே இருக்காத போது காலத்துக்கு
வேலையே இல்லை. எனவே காலத்துக்கு முன்பு என்ன
இருந்தது என்ற கேள்வியும், பெருவெடிப்புக்கு முன்பு
ஏன் ஒன்றுமே இல்லை என்ற கேள்வியும் அர்த்தமற்றவை
என்கிறார் ஹாக்கிங்.
சரி, ஒன்றுமே இல்லாத வெறுமையில் இருந்து பிரபஞ்சம்
எப்படித் தோன்றி இருக்க முடியும்? வெறுமையில் இருந்து
எதையும் உருவாக்க இயலாது (Nothing can be created out of nothing)
என்ற இயற்பியல் விதி ஏன் செயல்படாமல் போனது?
செயல்படாத விதிகள்!
----------------------------------
எந்தவொரு இயற்பியல் விதியும் (Laws of physics)
பிரபஞ்சத்தின் ஆதித் தொடக்க நிலைமைகளின்போது
(initial conditions) செயல்படுவதில்லை. பிரபஞ்சப்
பிறப்பு என்பது ஆதித் தொடக்கம் ஆகும். ஒரு
முற்றொருமையில் (singularity) இருந்து பிரபஞ்சம் பிறந்தது
என்கிறது பெருவெடிப்புக் கொள்கை. முற்றொருமையில்
இயற்பியல் விதிகள் செயல்படாது.
இயற்பியல் விதிகள் அனைத்தும் இந்தப் பிரபஞ்சமும்
காலமும் பிறந்த பின்னர், அதாவது தொடக்க
நிலையைக் கடந்த பின்னர் உண்டாக்கப் பட்டவை.
எனவே அவை தொடக்க நிலையின்போது
செயல்படாமல் இருந்ததில் வியப்பில்லை. மேலும்
ஒன்றுமே இல்லாத நிலையில் இருந்துதான்
பிரபஞ்சம் பிறந்தது எனும்போது. ஒன்றுமே இல்லாத
இடத்தில் இயற்பியல் விதிகளுக்குத் தேவை எதுவும்
இல்லை அல்லவா?
பிரபஞ்சமும் காலமும் எந்தக் குறிப்பிட்ட நேரத்தில்
பிறந்தனவோ அந்த நேரம் முதல் (from that instant of time)
இயற்பியல் விதிகள் செயல்படத் தொடங்கின. பெருவெடிப்பைத்
தொடர்ந்து, முற்றொருமையானது (singularity) குலைந்து விட்டதால்,
இயற்பியல் விதிகள் செயல்படத் தடையில்லாமல் போனது.
வெடிப்பு என்னும் விரிவடைதல்!
-------------------------------------------------
பெருவெடிப்பு என்றதுமே பிரம்மாண்டமான,
பேரோசையுடன் கூடிய ஆயிரம் அணுகுண்டுகளின் வெடிப்பு
என்று கற்பனை செய்யக் கூடாது. பெருவெடிப்பு என்பது ஒரு
விரிவடைதல்தானே தவிர வேறெதுவும் இல்லை. அங்கு ஓசை
என்பது இரண்டாம் பட்சமே.
1927ல் பெருவெடிப்புக் கொள்கையை முன்மொழிந்தவர்
பெல்ஜியம் நாட்டின் கத்தோலிக்கப் பாதிரியாரும்
இயற்பியல் பேராசிரியருமான ஜார்ஜஸ் லெமாய்ட்டர்
(Georges Lemaitre 1894-1966). ஐன்ஸ்டைனின் பொதுச் சார்பியல்
கோட்பாட்டில் இருந்து பெருவெடிப்புக் கொள்கை உருவாக்கப்
பட்டது.
பெருவெடிப்பு பெருவெடிப்பு என்கிறோமே, எது பெரிதாக
வெடித்தது? அந்தப் பிறப்புக் கணத்தின்போது,
அப்போதிருந்த அனைத்தும் ஒட்டு மொத்தமாகத் திரண்டு
ஒரு புள்ளியில் நிலைகொண்டு இருந்தது. ஒரு குண்டூசியின்
முனையில் யானை நின்றது போன்றது அது. புள்ளி என்பது
எந்தப் பரிமாணமும் அற்றது; அதற்கு நிலையிடம்
மட்டுமே உண்டு என்றார் யூக்ளிட்
(A point has a position but no dimension. -- Euclid).
புள்ளிக்கு பரிமாணம் இல்லை. எனவே கொள்ளளவும் (volume)
இல்லை. மொத்த நிறையும் பூஜ்யக் கொள்ளளவு உடைய
ஒரு புள்ளியில் அடங்கி இருக்கும்போது என்ன நிகழும்?
அடர்த்தி வரம்பிலி ஆகிவிடும் (zero volume results
in infinite density). ஆக வரம்பற்ற அடர்த்தியோடு இருந்த
அந்த மூலக்கரு (primordial egg) வெடித்தது. அதுதான்
பெருவெடிப்பு (Big Bang). அந்தப் பெருவெடிப்பில்தான்
பிரபஞ்சம், வெளி (space), காலம் ஆகிய எல்லாம் பிறந்தன.
தொடர்ந்து விரிவடைதல்!
----------------------------------------
பெருவெடிப்பு நிகழ்ந்த அக்கணம் முதற்கொண்டே பிரபஞ்சம்
விரிவடையைத் தொடங்கியது. அப்போது தொடங்கிய அந்த
விரிவடைதல் இன்று வரை நிற்காமல் தொடர்கிறது. தன் பிறப்பு
முதலே பிரபஞ்சம் விரிவடைந்து கொண்டு இருந்தாலும், மனித
அறிவு அதை உணரத் தொடங்கியது 1920களில்தான்.
1929ல், கலிபோர்னியாவில் உள்ள வில்சன் மலைச்சிகரத்தில்
அமைந்திருந்த வானியல் கூர்நோக்கு ஆய்வகத்தில்
இருந்து, வழக்கம் போல் வானத்தை ஆராய்ந்து கொண்டிருந்தார்
எட்வின் ஹப்பிள் (Edwin Hubble 1889-1953). அப்போது தொலைதூர
விண்மீன்கள் உமிழும் ஒளியானது நிறமாலைமானியில்
சிவப்பு விலகல் (spectroscopic red shift) அடைவதைக் கண்டு
அதிர்ச்சியுற்றார். விண்மீன்கள் நம்மை விட்டு விலகிச்
செல்வதையே இந்தச் சிவப்பு விலகல் குறிக்கும். (விண்மீன்கள்
நம்மை நெருங்கி வந்தால் நீல விலகல் (blue shift) கிடைக்கும்).
விண்மீன்கள் நம்மை விட்டு விலகிச் செல்கின்றன என்பதன்
பொருள் இந்தப் பிரபஞ்சம் விரிவடைந்து வருகிறது என்பதே.
1929ல் விரிவடையும் பிரபஞ்சமாக (expanding universe) இருந்தது
தற்போது அதிவேகமாக விரிவடையும் பிரபஞ்சமாக
(accelerating universe) ஆகியிருக்கிறது என்று விஞ்ஞானிகள்
கண்டுபிடித்து உள்ளனர். இதற்காக சௌல் பெர்ல்மட்டர்,
பிரியன் ஸ்மித், ஆடம் ரீஸ் ஆகிய மூவரும் 2011ஆம் ஆண்டிற்கான
இயற்பியல் நோபெல் பரிசைப் பெற்றுள்ளனர்.
கற்பனைக் காலம்!
----------------------------
மெய்யான காலம் (real time) போல கற்பனைக் காலமும்
(imaginary time) உண்டு. இதை ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் உருவாக்கினார்.
மெய்யான காலத்தை நாம் அனுபவித்து உணர்கிறோம்.
கற்பனைக் காலத்தை அவ்வாறு அனுபவித்து உணர இயலாது.
"பிரபஞ்சம் என்பது எப்போதுமே இருந்துவரும் ஒன்றல்ல.
மாறாக, பிரபஞ்சம், காலம் இரண்டுக்குமே ஒரு
தொடக்கம் உண்டு. 1500 கோடி ஆண்டுகளுக்கு
முந்திய பெருவெடிப்புத்தான் அந்தத் தொடக்கம்.
மெய்யான காலத்தின் தொடக்கம் ஒரு முற்றொருமை
(singularity) ஆகும். முற்றொருமையில் இயற்பியல் விதிகள்
செயல்படாது."
------ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் 1996ல் நிகழ்த்திய உரை-------
இயற்பியல் விதிகளை செயல்படாமல் ஆக்கும்
முற்றொருமைகளைத் தவிர்ப்பதற்காக ஹாக்கிங்
கற்பனைக் காலம் (imaginary time) என்ற ஒரு கோட்பாட்டை
உருவாக்கினார். இது குவாண்டம் கொள்கையில்
இருந்து எடுக்கப்பட்டது.
பிரபஞ்சம் எப்படித் தொடங்கியது என்று குவாண்டம்
கொள்கையால் யூகித்து அறிய முடியும். கற்பனைக்காலம்
எனப்படும் முற்றிலும் புதியதொரு சிந்தனையை
குவாண்டம் கொள்கை வழங்குகிறது. கற்பனைக்காலம்
என்பது அறிவியல் புனைகதைகளில் மட்டுமே சாத்தியம்
என்று தோன்றலாம். இருந்தபோதிலும் அது ஒரு உண்மையான
அறிவியல் கோட்பாடு ஆகும்.
------ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் 1996ல் நிகழ்த்திய உரை--
கணித ரீதியாகக் கூறுவதெனில், கிடை அச்சான x அச்சை
(abscissa) மெய்யான காலமாக (real time) எடுத்துக்
கொண்டால், செங்குத்தான y அச்சு (ordinate)
கற்பனைக் காலம் ஆகும்.
இப்போது மூன்று பரிமாணங்களை "வெளி"யிலும்
(space) கற்பனைக் காலத்தை நான்காவது
பரிமாணமாகவும் எடுத்துக் கொண்டால், நமக்கு நான்கு
பரிமாணம் உடைய வெளி-காலம் கிடைத்து விடுகிறது.
இது யூக்ளிட்டின் வெளி போன்று அமைகிறது.
எல்லைக்கோடு இல்லை!
---------------------------------------
1983ல் ஹாக்கிங மற்றும் கலிபோர்னியா பேராசிரியர்
ஜேம்ஸ் ஹார்ட்டில் (James Hartle) இருவரும் இணைந்து
"பிரபஞ்சத்துக்கு எல்லைக் கோடுகள் இல்லை"
(No boundary proposal) என்னும் கோட்பாட்டை முன்வைத்தனர்.
இதன்படி, மூன்று பரிமாணங்கள் கொண்ட
"வெளி"யும் (space) கற்பனைக் காலமும் சேர்ந்த ஒரு
நாற்பரிமாண வெளி-காலத்தை ஹாக்கிங்-ஹார்ட்டில்
முன்மொழிந்தனர். இது வரம்புக்கு உட்பட்ட (finite)
வெளி-காலமாக அமைகிறது என்றும் அதே நேரத்தில்
அதற்கு எல்லைக்கோடுகள் (boundaries) எதுவும் இல்லை
என்றும் ஹாக்கிங்-ஹார்ட்டில் மேலும் கூறினர்
(finite but no boundaries).
எல்லைக்கோடு இல்லை (no boundary) என்பதை எப்படிப்
புரிந்து கொள்வது? நமது பூமியைக் கருதுங்கள்.
அது ஒரு கோளம்; அதாவது ஒரு உருண்டை. அதற்கு
ஏதாவது எல்லைக்கோடு (boundary) இருக்கிறதா?
இல்லை! எப்படி இருக்கும்? அது உருண்டையாக
இருப்பதால் எங்கு தடவிப் பார்த்தாலும்
ஒன்றுபோலத்தானே இருக்கிறது! இந்தக் கோட்டோடு
பூமி முடிந்து விடுகிறது என்றும் இதைத் தாண்டினால் பூமி அல்ல
என்றும் ஏதேனும் ஒரு எல்லைக்கோடு பூமியின் மீது
வரையப்பட்டுள்ளதா? இல்லை அல்லவா?
ஆக நமது பூமிக்கு எல்லைக்கோடு இல்லை என்பது
வெளிப்படை. பூமி போன்றே ஹாக்கிங்கின்
நாற்பரிமாண வெளி-கற்பனைக் காலம் அமைந்திருப்பதால்
அங்கும் எல்லைக்கோடு இல்லை (no boundary). இதன் பொருள்
கற்பனைக் காலத்தின் திசையில் எந்தவொரு
முற்றொருமையும் இல்லை (no singularity).
ஆக முற்றொருமையும் இல்லாத, எல்லைக்கோடும்
இல்லாத ஒரு வெளி-காலம் (spacetime) நமக்குக் கிடைத்து
விடுகிறது. முற்றொருமை (singularity) இல்லாத இடங்களில்
இயற்பியல் விதிகள் தாராளமாகச் செயல்படும்.
பிரபஞ்சத்தின் ஆதித் தொடக்கமான பெருவெடிப்பின்போது
இயற்பியல் விதிகள் செயல்படாமல் போனதன் காரணம்
அங்கிருந்த முற்றொருமைதான்.
தற்போது முற்றொருமையை கற்பனைக் காலத்தின் மூலம்
ஹாக்கிங் அழித்து விட்டதால் இயற்பியல் விதிகளுக்கு
எந்தத் தடையும் இல்லை. எனவே பிரபஞ்சம் தோன்றியது
பற்றியும் அதன் அடுத்தடுத்த கட்டங்களின் வளர்ச்சி
பற்றியும் இயற்பியல் விதிகளால் கறாராகவும்
துல்லியமாகவும் கணிக்க இயலும்.
கற்பனைக் காலத்தில் பிரபஞ்சத்தின் நிலைமை என்ன
என்று நம்மால் அறிய முடியுமானால், மெய்யான
காலத்தில் (real time) பிரபஞ்சத்தின் நிலைமை
எப்படி இருக்கும் என்பதையும் நம்மால் கணிக்க
முடியும். ஆக குவாண்டம் கொள்கையின் கொடையும்
ஹாக்கிங்கின் கண்டுபிடிப்புமான கற்பனைக்
காலமானது முற்றொருமையில் (singularity) சிறைப்பட்டுக்
கிடந்த இயற்பியலை விடுதலை செய்து விட்டது. இயற்பியல்
பிரபஞ்சத்தை ஆளத் தொடங்கி விட்டது.
கற்பனை எண்கள்!
------------------------------
கற்பனைக் காலம் பற்றி அறிந்திட எளிய வழி கற்பனை
எண்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதுதான். 11ஆம் வகுப்பு
கணக்குப் பாடப் புத்தகத்தில் உள்ள கற்பனை எண்கள்,
சிக்கல் எண்கள் (complex numbers) பற்றிய பாடத்தைப்
படிக்க வேண்டும்.
மெய் எண்ணும் கற்பனை எண்ணும் சேர்ந்து சிக்கல் எண்
உருவாகிறது. x அச்சில் மெய்யெண்ணையும் y அச்சில்
கற்பனை எண்ணையும் எடுத்துக் கொண்டால், சிக்கல்
எண்ணுக்குரிய தளம் (complex plane) கிடைக்கும். ஒரு
மெய்யெண்ணை i என்னும் கற்பனை அலகால்
பெருக்கினால் கற்பனை எண் கிடைக்கும். இங்கு
i என்பது கற்பனை அலகு ஆகும் (i stands for imaginary).
கற்பனை எண் எப்படிப் பிறக்கிறது? ஒரு குறை எண்ணின்
(negative number) வர்க்க மூலத்தில் இருந்து பிறக்கிறது.
16ன் வர்க்க மூலம் 4 ஆகும். ஆயின் குறை எண்ணான
மைனஸ் 16ன் வர்க்க மூலம் என்ன?
இதன் விடை 4i ஆகும். ( minus 1 = i squared; So square root of
minus 1 = i).
இது போலவே மைனஸ் 25, மைனஸ் 36, மைனஸ் 64
ஆகியவற்றின் வர்க்க மூலம் முறையே 5i , 6i, 8i ஆகும்.
இவை கற்பனை எண்கள். இவை உலகில் இருக்கின்றன.
மாபெரும் கணித மேதையான காரல் காசின்
(Carl F Gauss 1777-1855) பெயரால் அமைந்த முழுஎண்கள்
காசின் முழு எண்கள் (Gaussian integers) என்று அழைக்கப்
படுகின்றன. உண்மையில் இவை சிக்கல் எண்கள் ஆகும்.
உதாரணமாக 3+4i, 5+12i முதலிய சிக்கல் எண்கள்
காசின் முழுஎண்கள் என அழைக்கப் படுகின்றன.
எனவே கற்பனை எண்களின் இருப்பை சந்தேகிக்க
வேண்டியதில்லை. கற்பனை எண்கள் இருப்பது
போன்றே கற்பனைக் காலமும் இருப்பதை நுண்மாண்
நுழைபுலம் மிக்கோரால் உணர இயலும்.
இறுதியாக ஒன்று! பிரபஞ்சத்தின் பிறப்பு குறித்த
கொள்கைகள் கடந்த நூறு ஆண்டுகளில் கணிசமாக
மாறியுள்ளன. அத்தகு மாற்றங்கள் அனைத்தையும்
உள்ளடக்குவது இக்கட்டுரையின் பக்க வரம்புக்கு
அப்பாற்பட்டது.
நிலையான பிரபஞ்சம் என்னும் தமது கோட்பாட்டையே
ஹப்பிளின் தரவுகளை அடுத்து, இயங்கும் பிரபஞ்சம் என்று
ஐன்ஸ்டின் மாற்றிக் கொண்டார். மேலும் பெருவெடிப்புக்
கொள்கையை மறுக்கும் இயற்பியலாளர்களும்
உள்ளனர். இந்தியாவின் புகழ் பெற்ற விண்ணியல் அறிஞர்
பத்ம விபூஷண் விருது பெற்ற ஜெயந்த் நர்லிகர்
(Jayanth Narlikar; born: 1938) பெருவெடிப்புக் கொள்கையை
ஏற்காமல் மாற்றுக கொள்கையை முன்மொழிந்துள்ளார்.
எனினும் இதுவரையிலான பரிசோதனை முடிவுகள்
பெருவெடிப்பையே ஆதரித்து நிற்கின்றன.
************************************
திங்கள், 7 நவம்பர், 2022
சட்டமன்ற இடைத்தேர்தல் முடிவுகள் (2022)!
----------------------------------------------------------------
1) 2022 நவம்பர் 3ல் நடைபெற்ற இடைத்தேர்தலின்
முடிவுகள் நவம்பர் 6ல் அறிவிக்கப் பட்டன.
2) தேர்தல் நடந்த சட்டமன்றத் தொகுதிகள் = 7
நாடாளுமன்றத் தொகுதிகள் எதிலும் இடைத்தேர்தல்
நடக்கவில்லை.
3) மேற்கூறிய 7 தொகுதிகளும் பின்வரும் 6 மாநிலங்களில்
இருந்தன.
உபி = 1; ஹரியானா = 1; ஒடிசா = 1; தெலுங்கானா = 1;
மகாராஷ்டிரா = 1; பீகார் = 2. ஆக மொத்தம் = 7.
4) தேர்தல் முடிவுகள்:
பாஜக = 4.
லாலு கட்சி RJD = 1.
தெலுங்கானா BRS = 1 (பழைய பெயர் TRS)
சிவசேனை (தாக்கரே) =1.
காங்கிரஸ் = 0.
ஆக மொத்தம் = 7.
5) இடைத்தேர்தலுக்கு முன்பு, பாஜக 3 இடங்களை
வைத்திருந்தது. அந்த மூன்றையும் தக்க வைத்துக்
கொண்டதுடன் மேலும் ஒரு இடத்தையும் வென்றுள்ளது.
காங்கிரஸ் 2 இடங்களை வைத்திருந்தது. தற்போது
அந்த இரண்டையும் இழந்து பூஜ்யத்தில் வந்து
நிற்கிறது.
பீகாரில் கோபால்கஞ் தொகுதியில் பாஜக நிச்சயம்
தோற்று விடும் என்று நித்திஷ்குமார், தேஜஸ்வி
யாதவ், ஆங்கில டிவி சானல்கள் என்று எல்லோரும்
ஆருடம் சொன்னார்கள். காரணம் நித்திஷின்
கட்சியும்(JDU), லாலுவின் கட்சியான RJDயும்,
காங்கிரசும், கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும் (CPI)
சேர்ந்து பெருங்கூட்டணி (மஹா கட் பந்தன்)
அமைத்து பாஜகவைத் தனிமைப் படுத்தி
இருந்தன. ஆனால் இவ்வளவுக்கு அப்புறமும்
பாஜகவைத்த தோற்கடிக்க முடியவில்லையே
என்பதால் நித்திஷ் குமார் மிகவும் மனமுடைந்து
போய் இருக்கிறார்.
உபியில் கோலா கோகர்நாத் தொகுதியில் பாஜக
34000 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் பெருவெற்றி
பெற்றுள்ளது.
பாஜக = 1,24,000.
சமாஜ்வாதி = 90,000.
(figures are rounded up).
இந்த இடைத்தேர்தலால் தேசிய அளவில் எவ்வித
மாற்றமும் இல்லை. பாஜகவுக்கு சாதகமாக உள்ள
நிலைமை அப்படியே மாற்றமின்றி நீடிக்கிறது.
ராகுல் காந்தி முடிவுகளைப் பார்த்தார். அவர்
எவ்விதமான கவலையும் கொள்ளவில்லை.
நன்றறி வாரில் கயவர் திருவுடையார்
நெஞ்சத்து அவலம் இலர்.
************************************************
சனி, 5 நவம்பர், 2022
டிஎஸ்பியை ஒரே நிமிடத்தில் கான்ஸ்டபிளாக
பதவி இறக்கிய உபி முதல்வர்
யோகி ஆதித்யநாத்தின் திமிரை அடக்குவோம்!
--------------------------------------------------------------------
உத்தரப் பிரதேசத்தில் ராம்வீர் யாதவ் என்று
ஒரு போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் இருந்தான். இவன்
ஒரு மருத்துவமனையையும் நடத்தி வந்தான்.
இவனுடைய மருத்துவ மனைக்கு சிகிச்சை பெற
ஒரு பெண் வந்தார். அந்தப் பெண்ணை
இன்ஸ்பெக்டர் ராம்வீர் யாதவ் கற்பழித்து
விட்டான். இவன் கற்பழித்தது மட்டுமின்றி
இவனுடைய கூட்டாளிகள் சிலரும் அந்தப்
பெண்ணைக் கற்பழித்தனர். ஆக இது ஒரு
gang rape வழக்கு ஆகிறது. இது நடந்தது போன
ஆண்டில்; அதாவது 2021ல்.
அந்தப் பெண் காவல் நிலையம் சென்று புகார்
கொடுத்தார். அந்தப் புகாரை ஏற்க மறுத்த போலீசார்
இறுதியில் அந்தப் பெண்ணின் கடும் போராட்டத்திற்குப்
பின்னர், புகாரை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
என்றாலும் அந்தப் புகார் மீது எந்த நடவடிக்கையும்
எடுக்கப் படவில்லை. மேலதிகாரிகளிடம் முறையீடு
செய்தார் அந்தப் பெண். அப்போது அந்த சரகத்தின்
DSPயாக இருந்தவர் வித்யா கிஷோர் சர்மா.
(DSP = Deputy Superintendent of Police).
பெண்ணின் புகார் மீது நடவடிக்கை எடுக்குமாறு
உத்தரவிட வேண்டிய டிஎஸ்பி அதைச் செய்யவில்லை.
மாறாக வேலியே பயிரை மேய்ந்தது போல,
குற்றம் பிரிந்த இன்ஸ்பெக்டர் ராம் வீர் யாதவ்விடம்
ரூ 5 லட்சம் லஞ்சம் வாங்கிக் கொண்டு, பாதிக்கப்
பட்ட பெண்ணின் புகாரை குப்பையில் வீசினார்.
பாதிக்கப்பட்ட பெண் உபி முதல்வர் யோகியின்
கவனத்துக்கு தமது முறையீட்டைக் கொண்டு
சென்றார். குற்றவாளியிடம் ரூ ஐந்து
லட்சம் வாங்கிக் கொண்டு புகாரை குப்பையில்
வீசி விட்டார் டிஎஸ்பி என்ற குற்றச்சாட்டை
விசாரிக்க முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத்
உத்தரவிட்டார்.
துறை ரீதியான உள்ளக விசாரணை (domestic inquiry)
நடைபெற்றது. விசாரணையின் இறுதியில் டிஎஸ்பி
சர்மா மீதான குற்றச்சாட்டுகள் நிரூபிக்கப்
பட்டன. எனவே துறை ரீதியான நடவடிக்கை
எடுக்கப் பட்டது. முதற்கண் டிஎஸ்பி சர்மா சஸ்பெண்ட்
செய்யப் பட்டார்.
மிக்க கடுமையான நடவடிக்கை அது. அவருக்கு
பதவி இறக்கம் ( reversion) என்னும் தண்டனை
வழங்கப் பட்டது. டிஎஸ்பியாக இருந்த அவர்
அவரின் Basic cadreக்கு revert செய்யப் பட்டார்.
அவரது Basic cadre கான்சடபிள் ஆகும். எனவே
அவர் கான்ஸ்டபிளாக பதவி இறக்கம் செய்யப்
பட்டார். Suspension was revoked and he was posted as a
constable.
குற்றவாளியான இன்ஸ்பெக்டர் ராம்வீர் யாதவ் மீது
FIR போடப்பட்டு அவன் சிறையில் அடைக்கப்
பட்டுள்ளான். முன்னதாக அவனும் சஸ்பெண்ட்
செய்யப் பட்டுள்ளான்.
உப்பி போன்ற யாதவர்களின் ஆதிக்கம் மேலோங்கி
இருக்கும் ஒரு மாநிலத்தில் , குற்றம் புரிந்த ஒரு
யாதவன் மீது நடவடிக்கை எடுப்பது என்பது
யாராலும் முடியாத ஒன்று. அதே போல ஒரு உயர்சாதிப்
பார்ப்பனன் மீதும் நடவடிக்கை எடுக்க முடியாது.
ஆனால் யோகி ஆதித்யநாத் துணிந்து குற்றவாளிகள்
மீது நடவடிக்கை எடுத்துள்ளார். குற்றவாளியான
யாதவ்வை கம்பி என்ன வைத்துள்ளார். அவனுக்கு
எப்படியும் 10 ஆண்டு சிறை கிடைக்கும் இது உறுதி.
அது போல பார்ப்பானாகிய சர்மா மீது கடும்
நடவடிக்கை எடுத்து ஒரு டிஎஸ்பியை கான்ஸ்டபிள்
ஆக்கி விட்டார். கயவன் சர்மாவுக்கு மானம் இருந்தால்
இந்நேரம் அவன் நாண்டுக்கிட்டு நின்று இருக்க
வேண்டும்.
வேறு எந்த மாநிலத்திலும் எந்த முதல்வராலும்
இவ்வளவு கடுமையான நடவடிக்கை எடுத்து,
குற்றவாளிகளுக்கு சிம்ம சொப்பனமாக இருக்க
முடியாது. தமிழ்நாட்டில் இப்படி ஒரு நிகழ்வு
நடக்குமா? சகல போலி முற்போக்குகள், போலி
இடதுசாரிகள், போலி நக்சல்பாரிகள், போலி
மாவோயிஸ்டுகள் இப்படி எல்லோரும் ஒன்றாகச்
சேர்ந்து கொண்டு குற்றவாளிக்கு வக்காலத்து
வாங்குவார்கள். தமிழ்நாடு என்பது குற்றவாளிகளின்
சொர்க்கம்.
நான் யோகி ஆதித்யநாத்தை வணங்குகிறேன்.
********************************************
அவர்தான் பெரியார்! எவர் செயற்கரிய செய்கிறாரோ
அவர்தான் பெரியார் என்கிறார் திருவள்ளுவர்.
செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்
செயற்கரிய செய்கலா தார்.
இந்தப் பதிவை அனைவரும் ஷேர் செய்து உதவுமாறு
வேண்டுகிறேன். வாட்ஸாப்பிலும் அனுப்புமாறு
வேண்டுகிறேன். இந்தப் பதிவு குறைந்தது
1000 ஷேர் என்ற அளவில் ஷேர் செய்யப்பட்டிருக்க
வேண்டும். இல்லையேல் தமிழ்ச் சமூகம்
வீணாப்போன சமூகம் என்று பொருள்படும்.
எதிர்மறை கமெண்டுகளுக்கு அனுமதி கிடையாது.
மீறி எவரேனும் எதிர்மறையாக கமெண்டு
செய்தால் அவனின் முதுகுத்தொலி உரிக்கப்படும்.
ஆங்கில இந்து ஏட்டில் (தி ஹிண்டு) வெளிவந்த
செய்தியின் இணைப்பை முந்திய கமெண்டில்
கொடுத்துள்ளேன். அதை ஒவ்வொருவரும் படிக்க
வேண்டும். இவ்வளவு முக்கியமான செய்தியாக
இருந்தாலும் தமிழ் ஊடக வேசிமக்கள் இந்தச்
செய்தியைப் போடமாட்டான். எனவே ஆங்கிலச்
செய்தியைப் படியுங்கள்.
வெள்ளி, 4 நவம்பர், 2022
இந்தியக் கிரிக்கெட்டின் கடவுள் சுனில்
கவாஸ்கர். IQ > 120 உள்ளவர்கள் மட்டுமே
இந்த உண்மையை ஏற்பர். IQ < 99 உடையோர்
இதை ஏற்க மாட்டார்.
ஒரு பேட்ஸ்மேன் அடிக்கடி க்ளீன் போல்டு
ஆகிறார் என்றால் அதன் பொருள் அவர்
ஆடத் தெரியாதவர் என்பதே. கவாஸ்கர்
க்ளீன் போல்டு ஆன சந்தர்ப்பங்கள்
மிக மிகக்குறைவு.
ஆனால் நீங்கள் சொல்வது போல, அவர்
எந்த ஒரு தந்திரத்தையும் கையாண்டு
க்ளீன் போல்டு ஆகாமல் தப்பியதில்லை.
தமது இயல்பான ஆட்டத் திறனால் அவர்
கிளீன் போல்டு ஆகாமல் காத்துக்
கொண்டார் என்பதே உண்மை.
கவாஸ்கர் காலத்தில் அவருக்குப் பயிற்சி
அளிக்க மருந்துக்கு கூட ஒரு FAST BOWLER
இந்தியாவில் கிடையாது. இந்தியாவில்
அப்படி ஒரு பிட்ச்சும் தயாரிக்கப்
படவில்லை.
இவ்வளவு மோசமான சூழலில், வேகப்
பந்துவீச்சை எதிர்த்து எந்த விதமான
பயிற்சியும் பெற இயலாத நிலையில்.
உலகின் அதிவேக வேகப் பந்து
வீச்சாளர்கள் தாம்சன் லில்லி
ஆகியோரை எதிர் கொண்டார்.
ஆங்கில இணைய இதழ் "வயர்" (The WIRE)
மன்னிப்புக் கேட்டது ஏன்? உள்மர்மம் என்ன?
சித்தார்த் வரதராஜன் அமெரிக்காவுக்கு ஓட முடிவு!
-----------------------------------------------------------------------
நியூட்டன் அறிவியல் மன்றம்
-----------------------------------------------------------------
1) சமகால உலகில் மீடியா என்னும் பத்திரிகைகளின்
சக்தி அபரிமிதமானது. அறிவியலின் வளர்ச்சியில்
இணைய இதழ்களும் யூடியூப் ஊடகங்களும்
பெருகி உள்ளன.
2) அப்படி ஒரு இணைய இதழ்தான் "வயர்"
(THE WIRE, a digital news portal )என்னும் ஆங்கில இதழ்.
இவ்விதழ் ஆங்கிலம் மட்டுமின்றி இந்தி, மராத்தி,
உருது ஆகிய பிற மொழிகளிலும் வெளியாகிறது.
3) இதன் உரிமையாளர் யார்? இந்தியப்
பெருமுதலாளிகளில் ஒருவரும் பத்திரிக்கைத்
துறையின் மாபெரும் கார்ப்பொரேட்
நிறுவனமாகிய தி இந்து (The Hindu) வெளியிட்ட
தி இந்து பத்திரிகையின் முன்னாள் ஆசிரியர் சித்தார்த்
வரதராஜன்தான் வயர் ஏட்டின் உரிமையாளர்.
4) கஸ்தூரி ரங்க ஐயங்கார் குடும்பத்தோடு தொடர்புடைய
சித்தார்த் வரதராஜன் என்னும் சவுண்டிப்
பார்ப்பனர் நடத்தும் ஏடுதான் வயர் என்ற உண்மையை
முதலில் தெரிந்து கொள்வோம்.
5) மெத்தப் படித்தவர்கள், கற்றறிந்த எலைட்டுகள்
(மேட்டுக் குடியினர்), உச்சநீதிமன்ற
வழக்கறிஞர்கள், நீதியரசர்கள், அம்பானி அதானி
போன்ற பெரு முதலாளிகள். ப சிதம்பரம் சசி தரூர்
கார்த்திக் சிதம்பரம் போன்ற IQ அதிகமுள்ள
படித்த அரசியல்வாதிகள் ஆகியோரே வயர் ஏட்டின்
வாசகர்கள். சர்வதேச அளவிலும் இந்த ஏட்டிற்கு
வாசகர்கள் உண்டு; இணைப்புகள் (links) உண்டு.
6) ஆங்கில வயர் ஏட்டின் கட்டுரைகளைப்
படித்துப் புரிந்து கொள்வதற்கு கூடுதல் அறிவுத்
திறனும் ஆழமான ஆங்கிலப் புலமையும் தேவைப்படும்.
அதன் ஆங்கில மொழிநடை சாமானிய வாசகனுக்கு
வசப்படாது. சும்மா பேருக்கு ஒரு டிகிரி வாங்கி
வைத்திருக்கும் சாதாரணப் பட்டதாரிகளால்
வயர் பத்திரிகையின் வாசகராக இருக்க இயலாது.
7) JNUவில் படித்தவர்கள், புது டில்லி ஸ்டீபன்
கல்லூரியில் படித்தவர்கள், ஐஐடிகளில் படித்தவர்கள்,
சென்னை என்றால் விவேகானந்தா கல்லூரியில்
படித்தவர்கள் இப்படி எலைட் கல்லூரிகளில்
படித்தவர்களால் மட்டுமே வயர் ஏட்டை வாசிக்க
இயலும்.
8... நம்மூர் போலி நக்சல்பாரி மூதேவிகளில் சிலர்
தாங்கள் வயர் பத்திரிக்கை படிப்பதாகக் காட்டிக்
கொள்வர். பழைய மகஇக மருதையன் அவர்களில்
ஒருவர். இப்படிப்பட்டவர்கள் முகநூலிலும் காணப்
படுவர்.
9) போலி நக்சல்பாரிகள் வயர் பத்திரிக்கை பாசிசத்தை
எதிர்க்கிறது என்று கூறி சான்றிதழ் வழங்கி விடுவார்கள்.
வயர் பத்திரிகையில் வெளிவந்த ஒரு கட்டுரையைக்கூட
இதுவரை படித்துப் புரிந்து கொண்டிருக்க மாட்டான்
மார்க்சியப்போலி! அதற்கான மூளை அவன்
பரம்பரையிலேயே யாருக்கும் கிடையாது. ஆனால்
சித்தார்த் வரதராஜனை லெனின் ரேஞ்சுக்கு உயர்த்தி
விடுவான் போலி மாவோயிஸ்ட்டு.
10) வயர் பத்திரிக்கையிடம் பாசிச எதிர்ப்பு என்றெல்லாம்
ஒரு ரோமமும் கிடையாது. அவனே ஒரு ஊடக பாசிஸ்டு.
வயர் என்பது கார்ப்பொரேட் ஊடகம். அதிலும்
மற்றவர்களை அச்சுறுத்தும் ஓர் ஊடக மாபியாவே
வயர். 100 சதம் வணிகநோக்குடன் நடத்தப்படும்
பத்திரிக்கையே வயர். உருது மராத்தி இந்தியில்
பத்திரிக்கை நடத்தும் வயர் குழுமம் தமிழிலோ
தெலுங்கிலோ ஏதேனும் ஒரு தென்னிந்திய
மொழியிலோ நடத்த மாட்டான்.கொள்ளை லாபம்
கிடைக்காது என்பதால். இவ்வளவுக்கும்
கஸ்தூரி ரங்க ஐயங்கார் வகையறாவும் சரி, சித்தார்த்
வரதராஜனும் சரி, தமிழர்கள்தான்.
11) 2015ல் வயர் பத்திரிகையை ஆரம்பித்தபோது மத்தியில்
மோடியின் ஆட்சி நடந்து கொண்டிருந்தது. எனவே
மோடி எதிர்ப்பைக் கொள்கையாகக் கொண்டது
சித்தார்த் குழுமம். அப்போது மன்மோகன்சிங் ஆட்சி
நடந்திருந்தால் காங்கிரஸ் எதிர்ப்பைக் கொள்கையாகக்
கொண்டிருக்கும் வயர் பத்திரிக்கை.
12) இதுவரைக்கும் சொன்னதெல்லாம் பீடிகை.
இனிமேல்தான் சொல்ல வேண்டிய விஷயத்துக்கு
வர முடியும். தமிழ் வாசகச் சூழல் பெருந்
தற்குறித்தனமான சூழல் என்பதால் பீடிகையால்
இவ்வளவு நேர விரையம் ஏற்படுகிறது.
13) சவுண்டிப் பாப்பான் சித்தார்த் வரதராஜனின்
வயர் பத்திரிகையானது இணைய மீடியா உலகில்
ஒரு அண்டர் வேர்ல்டு டான் போன்றது.
100 கட்டுரைகளை வயர் வெளியிடுமானால்,
அவற்றுள் 30 கட்டுரைகளை முழுமையான பொய்யும்
புனைசுருட்டும் ஆகும். இணையக் குற்றங்களைத்
தொடர்ந்து செய்து வந்தாலும், இதுவரை மாட்டிக்
கொள்ளாமல் தப்பித்துக் கொண்டே வந்தது வயர்.
14) அண்மையில் செப்டம்பர் 2022ல் வயர் பத்திரிக்கை
வசமாக மாட்டிக் கொண்டது. பலநாள் திருடன் ஒருநாள்
அகப்படுவான் என்பது உண்மையானது. எனவே
வெளியிட்ட கட்டுரையைத் திரும்பப் பெற்று
மன்னிப்பும் கேட்டது வயர்.
15) இது வயர் பத்திரிகையின் வரலாற்றில் இல்லாத
விஷயம். தவறை வேண்டுமென்றே செய்துவிட்டு
தடித்தனத்துடனும் திமிருடனும் நடந்து கொள்வதே
வயரின் வழக்கம். ஆனால் இந்த முறை மன்னிப்புக்
கேட்டு அடிபணிகிறதே வயர், என்ன விஷயம்?
16) பொய்ச்செய்தி வெளியிட்ட வயர் மீது அமெரிக்க
நீதிமன்றத்தில் 400 கோடி டாலர் கேட்டு பாதிக்கப்பட்ட
நிறுவனம் வழக்குத் தொடர போவதாக அறிவித்து
உள்ளது. இது காதில் விழுந்த மறு வினாடியில்
பயத்தில் முகம் வெளிறிப்போன வயர் பத்திரிக்கை
மண்ணைப்பும் கேட்டுக்கொண்டு கட்டுரையையும்
அகற்றி விட்டது.
17) இருந்தாலும் இந்தியாவில் அதன் மீது கிரிமினல்
வழக்கை பாஜகவின் இணையதள பிரிவு
வழக்குத் தொடுத்துள்ளது. இந்த வழக்கில்
வயர் தண்டிக்கப் படுவது உறுதி. குறைந்தது
பத்தாண்டு சிறை தண்டனை சித்தார்த் வரதராஜன்
உட்பட மூன்று பேருக்கும் கிடைக்கும் என்று
சட்ட நிபுணர்கள் கருதுகிறார்கள்.
18.. சித்தார்த் வரதராஜன் அமெரிக்கக் குடிமகன் ஆவார்.
எனவே அவர் மீண்டும் அமெரிக்காவுக்கே குடியேறப்
போகிறார் என்று அவரின் தரப்பில் சொல்லப்
படுகிறது. பத்தாண்டு சிறை தண்டனையை அவரின்
கார்ப்பொரேட் பெருமுதலாளித்துவ உடம்பும் மனசும்
தாங்குமா?
*************************************************
பின்குறிப்பு:
சித்தார்த் வரதராஜனோ அல்லது அவரின் வயர்
பத்திரிகையோ இடதுசாரிகள் அல்லர். அவர்
வெறும் லிபரல் பூர்ஷ்வா. அவரை இடதுசாரி
என்று சொல்வது அம்பானியை, கலாநிதி மாறனை
இடதுசாரி என்று சொல்வது போல் ஆகும்.
-------------------------------------------------------------
புதன், 2 நவம்பர், 2022
மத நல்லிணக்கம் பேண வேண்டும்!
-------------------------------------------------------
1) சைதை சாதிக் என்னும் திமுகவின் நாலாந்தரப்
பேச்சாளர் நடிகை குஷ்பூ உட்பட சில நடிகைகளை
மிகவும் இழிவாகப் பேசியுள்ளார். அவர் இன்னும் கைது
செய்யப்படவில்லை. கைது செய்யப்படவும் மாட்டார்.
2) எம் எம் அப்துல்லா என்பவர் திமுக எம்பி.
இவர் பாஜகவினரை எப்படி வேண்டுமானாலும்
திட்டட்டும். அது அவர் பாடு, பாஜகவினரின் பாடு.
ஆனால் அப்துல்லா இந்திய தேசியத்தை இழிவு
படுத்துகிறார். தேசிய உணர்வு கொண்ட
அனைவரையும் இழிவுபடுத்துங்கள் என்று
திமுகவினருக்கு அறைகூவல் விடுக்கிறார்.
3) சமீர் என்னும் ஊடகவியலாளர்
திமுகவின் வேலைக்காரர். அவர் அரசியல்
தலைவர்களிடம் கேள்வி கேட்கும்போது
மிகவும் இழிவாக நடந்து கொண்ட ஒரு வீடியோவைப்
பார்த்தேன். அண்மையில் கோவையில்
திரு அண்ணாமலையிடம் கேள்வி கேட்கும்போது,
திரு அண்ணாமலை பேசுகின்ற போடியத்தின் மீது
(podium = மேடை) தன்னுடைய காலைத் தூக்கி
வைத்துக் கொண்டு மிகவும் ஆபாசமான
உடல்மொழியுடன் திரு அண்ணாமலையுடன்
உரத்த குரலில் வாக்குவாதம் செய்யும் காட்சியைப்
பார்த்தேன்.
இந்த மூன்று உதாரணங்களுடன் நிறுத்திக்
கொள்கிறேன். சொல்ல இன்னும் நிறைய உண்டு.
அறிவும் இல்லாமல்
பண்பாடு நாகரிகம் இவை எதுவும் இல்லாமல்
மூளை முழுவதும் வன்மத்தையும்
காழ்ப்புணர்ச்சியையும் திணித்துக் கொண்டு
வெறுப்பு அரசியலின் சீழ் ஒழுகும் நடத்தையுடன்
திரியும் இவர்கள் இப்படி கீழ்த்தரமாக நடந்து
கொள்ளக் காரணம் என்ன? அவர்களின் மூளையில்
உறைந்துபோன மதவெறி தவிர வேறு என்ன?
ஜனநாயகம் என்பது பெரும்பான்மையினராக உள்ள
இந்த மண்ணின் மக்களை சிறுபான்மையினரான வேற்று
மதத்தவர் அனுசரித்துப் போவதுதான்.
தொட்டதெற்கெல்லாம் பெரும்பான்மை சமூகத்துடன்
மல்லுக்கு நிற்பதும் பெரும்பான்மையினரான
இந்த மண்ணின் மைந்தர்களின்பால் வெறுப்பு
அரசியலைக் கையாள்வதும் மதவெறியர்களின்
அழிவில்தான் போய் முடியும். இதை உணர்ந்து
தங்களைத் திருத்திக் கொள்வது மதவெறியர்களின்
கடமை.
இப்போதுதான் கோவையில் மீண்டும் ஒரு குண்டு
வெடிப்பை நிகழ்த்த முனைந்த சதி தோற்றுப்
போனது. அதைத் தொடர்ந்து சைதை சாதிக்,
எம் எம் அப்துல்லா, சமீர் ஆகியவர்கள்
தங்களின் ஆத்திரத்தை வெளிப்படையாகவே
காட்டிக் கொள்கிறார்கள் என்றே தோன்றுகிறது.
மதவெறி அரசியல் மத்திய கால அரசியல்.
அதாவது 500 ஆண்டுகளுக்கு முந்திய அரசியல்.
இன்று இந்த மில்லேனியத்திற்குப் பின்னும்
சில சிறுபான்மை மதவெறியர்கள் இந்தியா
முழுவதும் 500 ஆண்டுகளுக்கு முந்திய மதவெறி
அரசியலைக் கொண்டுவர நினைத்தால், அது
அவர்களின் அழிவில்தான் போய் முடியும்.
பெரும்பான்மையினரோடு மல்லுக் கட்டுவதை
சிறுபான்மை மத வெறியர்கள் கைவிட வேண்டும்.
மதநல்லிணக்கம் என்பது சிறுபான்மையினரின்
தரப்பில் இருந்து வர வேண்டும்.
சீனாவிலும் ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் சிறுபான்மை
என்ற பெயரில் நிகழ்த்தும் அராஜகம் முற்றிலுமாக
முடிவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு வருகிறது. இதுவே
நாளை உலகெங்கும் கடைப்பிடிக்கப்படும்.
The Muslim world remains largely mute on
Uyghur (China) Muslim's plight. Why?
Indian fools should think over it.
************************************************
velippaduththuvathu velippaduththuvathu
வெளிப்படுத்துவதை தமிழ்நாட்டு மக்கள்
ஏற்க மாட்டார்கள்.
இதற்கு குழுசேர்:
இடுகைகள் (Atom)